岳晓东 博士
严  飞 助研
香港城市大学
应用社会科学系

　　图2 大学生理想人格之构成
 

　　3．幽默有什么好处

　　3.1幽默提升创新力

　　培根曾说：“善言者必善幽默”。大量研究表明，创造与幽默有着相辅相成的关系（20）。美国保罗韦博士在一次调查活动中从学生9万封来信里，概括出学生最看重的教师十二种素质，其中第三条就是要具有幽默感。斯皮曼发现首创性与幽默感之间的相关系数为0.85。吉尔福特发现诙谐与独创有高相关性。德国海纳特认为，幽默属于创造力的范畴。他指出，“对于创造型老师来说，幽默正好是一个不可放弃的教育手段，也是一个同样重要和不可放弃的教育目的”。由此，培养幽默感早该被人们认识和研究。

　　海纳特还尖锐地指出：“值得注意的是，教科书却对这一点装聋作哑。就是在发展心理学中，至今尚缺乏对发展儿童幽默感的描述”。罗伯特.奥尔森也指出，“要想富于创意地解决问题，就要既能够认真地思考也要能够放松地去游玩。而如果我们心理上存在着游玩嬉戏的态度，就必能激发创新，主要是由于我们解除了防卫心理，不必墨守成规，不怕犯错误”。国内学者徐春玉亦提出相类似的观点，认为幽默感是创造力强的一个基本指标（21）。他在论述了幽默与创造的并列关系，相辅相成关系的同时引用了国外有关幽默审美能力与创造力关系的实验研究证明幽默与创造力之间存在着高相关。徐春玉还认为，幽默创造过程与其他创造过程在某些方面存在着相似性，且幽默的创造、欣赏同创造过程一样，都与大脑中的皮质下区域形成比较紧密的关系。

　　由此，西方学者大多视幽默为创造力的核心特征，美国学者甚至将幽默视作创造力与国民素质的核心特质。有幽默感的人会有更高的主观幸福感与乐观人格，所以西方人倡导幽默，也是为了使自己活得更潇洒，更快活。但在中国人的理想人格中，幽默始终扮演着最不重要的角色；在中国人对创造力特质的认知中，幽默能力也被忽视。这种认知范式根源于中国传统道德理念中注重礼仪规范和政治规范的儒家文化之长期禁锢。如在笔者对北京、广州、香港、台北的大学生的调查就表明，中国人对创造力特质的认识不包含幽默的特质（22）。

　　3.2幽默提升审美力

　　关于幽默与审美能力之间的关系问题，国外学者霍兰德对此给予了专门的研究。他指出了游戏性作为幽默审美的一个重要条件是十分重要的。在认识到创造在降低特征之间固有联系的前提下，美国学者莱波指出，“一个人为了尽量地幽默，必须摆脱理性思考和结论的约束”。理性思考对创造所起到的限制作用是人们非常不乐于见到的，但做起来却很困难，而这种摆脱理性思考和固有结论的制约的认识，以极高的频率出现在关于培养和提高创造力的方法的描述当中。

　　有研究表明，西方人对审美力的判断除了强调审美性、艺术性之外，也甚强调幽默感的作用。那些在诗歌、戏曲、音乐、美术、雕塑、哲学等领域有发散性思维、幽默性作品的人物成为具有审美情操的杰出代表（23）。而中国人对审美力的判断甚强调实用性、道德性、良好品德对审美情怀的作用，而缺乏对幽默感的重视。中国古代道家在艺术创作中强调“法天贵真，不拘于俗”，即一种孤高寡远，清淡闲适的意境，而儒家则在艺术创作中强调“文质彬彬，然后君子”，即文与德相互结合的均衡，这些态度都阻碍了在审美中对于幽默的培养。而笔者对港、穗大学生的调查就证实，两地大学生均不重视幽默感与审美能力的关系（24）。

　　因此，幽默审美可以提高艺术创造和科学创造的能力，而科学创造能力的提高也就可以进一步地增加人们的幽默审美能力。它们在创造过程上的同一性也正是彼此之间存在相互促进关系的基础，它们之间并不构成因果关系，可以离开彼此而存在。

　　4．怎样开发幽默

　　4.1 开发幽默潜能

　　综上所述，幽默作为一个人格特征，包含了乐观、开朗、向善、积极归因等特质。而作为一种人际交往能力，它突出表现为调侃、自嘲、苦中作乐等能力。更重要的是，笔者结合国内外学者的研究发现，幽默完全可以通过后天的大力培养来加以开发。而培养幽默感，不仅可以提高一个人的创造力，也可以完善以个人的人格，增强其心理素质。

　　目前，我国也有不少学者、专家都大力提倡培养幽默感，然而有关如何培养幽默感的文章较少，大多是一些从事教育的教师、学者发表的培养学生幽默感的文章，而对幽默感培养理论的研究就更少了。有学者提出，个体有幽默感的前提是包括自尊需要在内的基本需要获得满足，另外个体只有在拥有一颗平常心和放松的状态下才可能产生幽默。他认为要做到真正的幽默，必须摆脱自我中心主义、超越自尊、超越自尊需要，这本身就意味着自我实现（25）。也有学者运用耗散结构理论探讨如何培养幽默感（26）。从耗散结构理论的角度耗散结构理论将心理系统看成是一个开放的自组织系统，个体心理系统的发生、发展、演化表现为一个伴随着随机涨落的进程流，其任何时候的发展水平和状态都是这一进程流上的片段或节点。熵变（系统混乱程度的变化）贯穿这个进程的始终，形成连绵起伏的熵流。因而将幽默感的培养看作是熵增减少、心理系统混乱程度缓解的过程。他们以耗散结构理论为依据，认为个体通过适度开放心理系统、提高自身的文化素养、创设适宜的环境条件、建立健康的个性监控结构、保持强大的动力可以培养其幽默感。

　　在西方，对幽默感的培养始于儿童的早期教育当中。如，西方许多家长甚至在婴儿刚出世6周便开始对其进行独特的“早期幽默训练”，从生活的小点滴中挖掘幽默的潜质（27）。而针对中国人对创造力认知、审美力认知中不重视幽默的特征，亟需完善中国人的创造力人格，加强对创造力中幽默特质的认同。因此笔者认为，不登大雅之堂的幽默，必须要积极登上课堂。列宁也曾说，“幽默是一种优美的、健康的品质”。

　　如在教学中，教师的解颐笑语，有深入浅出、“雅俗共赏”、智中见志的特点和功效。教学幽默是一种高雅的审美活动，富有幽默的教学，不但能活跃课堂气氛，引人入胜，而且能培养学生的学习兴趣，启迪科学思维，给学生以美的享受。当然，如果我们片面强调幽默教学，一味搞笑逗乐，那就误入歧途了。我们需要的是，让学生在幽默的欢声笑语中，领会幽默的真实内涵，幽默不是油腔滑调，也非嘲笑讽刺。可以先学着机智而又敏捷地指出别人的缺点或优点，在微笑中加以肯定或否定，从而启发个人的创造力思维。特别的，根据国内学者陈国海的研究表明，中国男学生比女学生更多地使用幽默应对（28），因此教育工作者应该在教育实践中更多地制定出切合女生的教学手法，帮助她们更有效度的使用幽默。

　　4.2 增强心理素质

　　教育部提出，“良好的心理素质是人的全面素质中的重要组成部分，是未来人才素质中的一项十分重要的内容（29）”。而开发大学生幽默感，不但有利于他们创造力和审美力的培养，也有助于他们心理素质的磨练。

　　这其中，笔者提倡，教育工作者应多从心理学的角度出发，增强大学生的幽默化解能力训练。为此，我们要在以下几方面多下功夫：

　　1、 培养学生的幽默鉴赏能力：这包括培养学生认识、领悟日常生活中幽默表现的能力，并能积极与周围他人分享；

　　2、 培养学生的幽默表现能力：这包括培养学生制造、产生幽默的能力，以和谐同学之间、师生之间的关系；

　　3、 培养学生的幽默分辨能力：这包括培养学生区别、划分粗疏笑话与高雅幽默能力，做到幽默但不哗众取宠；

　　4、 培养学生的幽默化解能力：这包括培养学生积极运用幽默来认识、化解日常生活中的烦恼的能力，让笑声代替哭声、骂声与吵闹声。

　　总之，我们认为生活需要幽默。幽默是一种修养、一种文化、一种艺术、一种独特的审美情趣。人们只有对健康有积极正确的认识，才可以最大限度地开发出自己的幽默潜能，做到宽容以待，妙言成趣。恩格斯就曾说：“幽默是具有智慧、教养和道德上的优越感的表现。”

　　愿大家生活中多一些春风宜人的幽默！

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