长久以来，人们在心理问题和道德问题的认识上较为模糊，从而在教育实践中出现了种种误区。按照我国现行的对德育概念的界定（即具有我国特色的大德育：政治教育、思想教育、道德教育等通称为德育），心理咨询和道德教育均属大德育范畴。从表面上看两者在教育对象、内容、目标、方法、运作机制和理论基础上均有较大的差异，但从深层次上分析两者在对象、目标和方法上是统一的。在教育实践中由于两者对受教育者的要求、遵循的原则、运作机制等方面不相同，在某些方面又不尽协调从而导致两者在实践中存在着角色冲突，并阻碍各自的发展。因此，弄清楚两者的关系，一方面有助于澄清思想上的模糊认识，另一方面对于今后的教育工作具有积极的指导意义。

    一、道德教育和心理咨询的概念

    道德教育是形成人们一定的道德意识和道德行为的教育。道德是调整人与人、人与社会、人与国家之间关系的一种特殊的意识形态和行为规范。从理论基础上看，道德教育以伦理学、道德心理学、德育理论为基础。心理咨询是指人们，特别是对心理失常的人，通过心理商谈的程序和方法，使其对自已和环境有一个正确的认识，以改变其态度和行为，并对社会生活有良好的适应。其教育对象是受教育者的人格，即帮助学生消除或缓和心理症状，促进其人格健康、协调发展。理论基础上看，心理咨询以心理治疗理论、人格心理学、变态心理学等理论为基础。

    二、道德教育和心理咨询的统一

    从道德教育和心理咨询的概念上看，两者均有较大差异，但这仅仅是从表层理解，深入分析，两者在对象、目标和方法上具有一致性。

    （一）两者的教育对象具有统一性

    道德教育的对象是受教育者的品德，心理咨询的对象是受教育者的人格。品德和人格虽然有区别但又存在着一致性。

    首先，两者均指个体内在素质因素，均属于心理现象的范畴，都包含一些共同的要素，如信仰、理解、信念、世界观等，而且这些要素的所包含的主要意义相同。

    其次，两者都有优劣好坏之分，两者的具体标准虽然有差异，相对来说，品德更强调个体的社会属性，而人格更强调个体的自然属性，但两者具有统一性，是表现在同一个体身上的不同特点。美国“品格教育伙伴”（Character Education Partnership,简称CEP，是美国的一个道德教育研究机构）提出的有效品格教育的原则中指出，“品格必须是一个包含思维、情感和行为在内的综合性概念；品格教育应尽力激发学生的内部动机”。?弗洛姆在阐述心理健康的标准时指出：“创发性的人格应从接受能力、思维能力、幸福和良心四个方面界定”。林崇德教授认为中小学生心理健康的标准可从以下三方面加以概括：“一是敬业，二是乐群，三是自我修养”。从这些标准要求中我们不难发现道德教育和心理咨询在教育对象上的一致性。

    再次，两者在形成过程中具有统一性。个体品德形成发展过程，在某种程度上也可以说是个体人格的完善过程。
 
   （二）两者的终极目标具有统一性

    从具体目标看，心理咨询与德育各有侧重，前者重在心理的调适、矫正、发展上，后者重在品德的提高、塑造、改变上。从终极目标看，前者是以人的发展为根本，后者的终极目标长期以来只强调促进社会的稳定和发展。但从道德教育的本质意义上看，道德教育不仅具有社会性功能，还具有个人性功能，即通过道德教育不仅促使社会发展、进步，而且可以使个性充分发展，个体获得自我实现的满足。当前，德育的人文关怀价值开始受到重视，强调对人本身的关注，强调弘扬人的主体精神、创造精神，促进人的发展和完善，正在成为道德教育的新目标。

    心理咨询尽管是指向个人，具有明显的个人功能，但其社会性功能隐藏其中。正是在促进个人健康、发展和完善的过程中，心理咨询也促进了个人积极性的提高、社会的稳定和人际关系的和谐。在实践中，心理咨询并非孤立地采取个人取向，各种社会标准必将影响咨询员的价值取向和行为目标。从这个意义上说，道德教育和心理咨询在终极目标上具有一致性。

    （三）两者使用的方法具有统一性

    道德教育和心理咨询在方法上的最大差异表现在具体的实施手段上，道德教育主要采用说服灌输、示范、正面引导、小组讨论、角色扮演、实践锻炼等，具有公开性和群体性的特点。心理咨询常用行为疗法、认知疗法及宣泄、暗示、自由联想、角色互换等方法，具有个别性和保密性的特点。从表面上看两者的实施方法似乎很少有共同之处，然而深入分析，就可发现差异的背后有着共同点。如道德教育中说服灌输法、正面引导与心理咨询中的认知疗法；实践锻炼法与行为疗法；角色扮演法与角色互换等在某种意义上说是一致的。此外道德教育与心理咨询在过程方法上是接近的，两者都有信息收集、分析、决策、信息反馈与调节等方法。

（编辑：杰克     华夏心理网）