文/韩伊子
http://bbs.psychcn.com/viewtopic.php?t=6214
日本人是讲‘忍’，而中国人讲‘恕’。
试想一下，把你放到一个四面环海的岛上，山多地少，还要经受时不时得地震，你得心情回如何？如果你能身临其境搬的去感觉，你就能了解岛日本人‘忍’的根源。正是恶劣得自然环境，在日本人的心态里，埋下了‘忍’的基因。这是先天的。
忍，还有一层很可怕的意思，也是‘忍’的最终表现形式和结果，那就是爆发和报复。隐忍不发，最终就是忍无可忍。那么不能忍了怎么办呢？就是找到渠道发泄出去。什么渠道呢？其一便是战争。
日本人在狭长的列岛上，面对火山和大海，生活了几千年，有机会踏足海外，并终于站立到一个压制了他两千多年，让他惊惧了两千多年的敌人的土地上，变态的屠戮，自然就成了发泄整个民族压抑情绪的必要方式。
战败后，日本成了全世界严密监控的对象，美国的驻军，也使其利用战争‘发泄’的途径得以控制，于是，‘性’便成了日本民族发泄自身压抑情绪的另一个途径。
日本的性文化，尤其是‘乱伦’文化也是世界少有的。据调查，日本男人普遍存在着恋母情结，不少人认为这是因为日本社会的工作压力大造成的。其实不然。美国社会的节奏慢么？美国人的工作压力不大吗？同样是经济的超级大国，美日的生活节奏，工作压力几乎是一样的。美国人怎么没有恋母情结？其实，日本男人的恋母情结，还有日本的乱伦文化，也是日本民族潜意识里‘忍’的一种侧面的爆发。日本人太喜欢忍了，他们要任何细节都无懈可击，他们还要不断得‘折磨’着自身，让自身更加完美，以求能符合大自然得优胜劣汰规律，而不被淘汰。而任何事物都有截然相反得一面。在坚强得另一面，是一颗急待慰寄的心灵。于是，日本男人会自然而然的投入那些比自己大十几岁的妈妈桑的怀抱。这是日本人‘忍’无可忍后的一个选择逃避的‘发泄’方式。日本的AV性爱片，也闻名全球。但是，与欧美的性爱片不同，日本的片子丝毫感觉不到美感，甚至连港台三级片里低级恶俗的幽默都没有，唯一的目的就是通过机械的运动‘发泄’，这也是日本人潜意识的一种表达。
再看看中国人的‘恕’。恕，宽恕的恕，如心为恕。如，如意的如，如愿的如，是顺心，是顺利，代表着一种顺其自然的态度，一种随遇而安心情，一种豁达的精神。恕与忍不同，恕是主观主动行为。恕的行为，不受任何客观事物的影响，是自身主观乐意，并且主动做出的。
忍的源头在于恨，恕的源头在于爱。我常常看到有国人对日本人有一种极端的憎恨，这不符合中华民族传统的‘恕’。这和日本人的忍，是源出同处。忍，是以‘严于律己’为手段，达到改造客观事物的目的，恕，是通过‘宽以待人’，来达到主观世界的精神升华。从心理学上讲，‘恕’是有利于自身的健康，‘忍’不利于自身健康。从现实发展看，‘忍’能激发人的斗志，积蓄爆发的潜能，确实可以创造出丰富的成果，‘恕’则因其平和性，往往流于散漫怠惰，而不利于发展事物。无论是忍还是恕，都有其鲜明的优点和缺陷。在改造客观物质上，忍明显要强于恕，而恕在改造主观世界，使个体精神境界得到升华的方面，又是忍所不能比拟的。
上世纪70到80年代，中日两国关系的黄金时期，有不少日本人来华寻找当年战争中失散的亲人。令这些人最震撼的，不是中国人逢迎的笑脸，或者严厉的指责，而是一句平常而普通话语：“珍惜现在的和平，好好的生活”。一个深受战争之害的人，却劝导给他带来灾难的敌人，要好好生活，这种勇气与心胸不是世界上其他民族能轻易具备的。这是‘恕’战胜了‘忍’。
恕与忍，不存在优劣或者好坏，也没有褒贬之分。它是中日两国人民根据自身所处的环境和后天接受的文化所形成的特有的民族潜意识。 忍与恕可不可以互补？中国人能不能学习日本人的‘忍’？我的答案是可以，但是很难。俗话说‘江山易改本性难移’。虽然现在日本人比较富裕，中国人还很穷，但是几千年形成的文化根基，深植在各自民族的潜意识里。而且，在地球上生存，始终摆脱不掉的就是资源，人不论有多高的科技水平，终究还是要受自然环境影响的。那些危险的火山，频繁的地震，浩瀚的海洋，就犹如利刃一般架在日本人的心上，于是日本人时刻都会有危机意识，所以，即便是科学技术已经处于世界前列的日本人，仍整日生活在‘火山爆发’‘列岛沉陷’的危机中，中国人欠缺这个，睿智的总理坚持要把‘中华民族到了最危险的时候’写进国歌。但是，这个苦心是不能教育中国人的。刚刚吃饱饭的中国人，又开始做起了‘犯强汉者，虽远必诛’的天朝大梦。
在最后，需要表达的是我自己的立场。作为一个深受中国传统熏陶的人，我既认识到‘恕’的弊端，也同样摆脱不了‘恕’的思维给自身带来的怠惰。到现在我仍然认为，憎恨日本人，并不能给中国人带来任何的好处。允许任何中国人恨，但是奉劝所有中国人不要恨。因为我的同胞们不会‘忍’。尤其是在现在的社会里，浮躁的气氛已经很浓烈了，我们恨了，又不能像日本人那样‘忍’，那样冷静的尊重客观规律的去发展，其结果就是使社会再度陷入狂热的混乱。
编辑：钟钟 华夏心理网
新闻评论中心：针对新闻或时下热点话题，从心理学角度发表评论(提供相关的新闻素材也可），观点新奇独特。字数在500字左右即可。
咨询电话：010-84280700-755
联 系 人：钟钟
投稿信箱：zzdd@vip.sohu.net
|
