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　　50后的导演赵宝刚拉着60后的作家石康，拍摄了关注80后大学毕业生爱情、事业、生活的青春励志剧《奋斗》，在大学生及白领阶层反响强烈。痴迷的观众们还专门整理了《奋斗》的经典台词，按照主人公陆涛、夏琳、杨晓芸、华子等人的范儿修正自己。当然，也有人不屑《奋斗》中的80后，甚至认为他们所谓的奋斗是在“玷污”“奋斗”。

　　务实、自我、性开放、霸道、缺少责任感，是人们对80后的普遍印象，这在《奋斗》中同样有所体现，比如为获得北京身份，露露可以狠心甩掉男友投向男友哥儿们的怀抱，比如杨晓芸、向南“轰动式”的结婚离婚再复婚，比如陆涛得知从未谋面的富爸爸回国时，不屑地撂上一句“见面就算了，让他把遗产打我卡里吧”。所有这些，全都毫不留情面地点到了80后的软肋。但是，80后绝不只是缺点缠身，尤其在编剧石康、导演赵宝刚眼中，他们富有激情，渴望独立，拥有梦想，也懂得自我解嘲，更重要的是，他们开始问自己：什么是生活中最重要的？在记者分别对50后的导演赵宝刚、60后的作家石康和杨葵以及80后的花儿乐队和李红楼的采访中发现，几代人关于“80后”的观点不再像以往一样针锋相对。

　　从《奋斗》看80后：我年轻我怕谁

　　年龄优势：我年轻我怕谁？

　　剧中经常挂在年轻人嘴边的台词是“我这么年轻我怕谁啊？”――年轻是80后的资本吗？

　　赵宝刚：这倒不是，这是一个诱惑的时代，欲望的时代，实际上对个人发展没好处，所以，我们讲的是在奋斗过程中把自己的位置摆正，不要有过多的欲望。

　　石康：我觉得“把年轻当成资本”是特别庸俗的想法，人生不是一个投资获利的过程，“我年轻我怕谁”根本不是这个意思，是说他对自己的未来有自信，他心目中怀有希望和梦想，而且这些希望和梦想和别人不一样，不是一个社会就只有一个希望和一个梦想，它是各式各样的。它只是表现了他们乐观的态度，不管他们过得有多惨，他们都相信明天会更好，这才是他们的集体精神。

　　杨葵：年轻肯定是资本，但我感觉80后更焦虑，因为70、60后的未来是可以预见的，轨道单一，但80后的人生选择多了，焦虑到不知选什么才好。

　　李红楼：其实80后没什么年龄优势，因为70后也曾有和我们同样年轻张狂的岁月，只不过我们成长的环境和经历更具特殊性，80后经历的社会形态和变化跨度更大。

　　自我认知：以自我为中心，表面成熟内心幼稚

　　剧中大款的女儿米莱对很多事不在乎，如遇难关，便靠使小聪明或小性子糊弄自己和别人，代表台词“是不是我这么光芒四射，才晃得你胡说八道？”而夏琳说：“我只能自己去创造机会，别人再大的事儿也是别人的，自己再小的事儿也是自己的。”陆妈妈告诉儿子亲生父亲要从美国回来了，陆涛头也不抬地说“见面就算了，让他把遗产打我卡里吧”！――80后自我中心的特质暴露无遗，这表明他们是“独立”还是“自私”？

　　赵宝刚：其实还是迷茫。80后不会去固守一种东西，比如说辞职就辞职，过去谁敢？我们指责他们不进取，实际上是说他们的不稳定性太强了。

　　石康：我觉得不成熟是社会进步的表现，以前的人刚七八岁就把他教育得跟小老头似的，也就是说他的思想七八岁就定型了，一个人没有活力是很可怕的现象，价值观特别单一，以为能吃好喝好，老婆孩子热炕头就是美好的生活。现在经过一代一代人的努力，变成相对开放，年轻人意识到个人存在的社会现状，我觉得这是一种进步。

　　如果说到自私，人人都自私啊，自私是人性的特点。斯宾诺莎说过：任何一件事物，第一个性质就是自我保存。但是“独立”是文化上的新词，就是有自我意识，他不按别人灌输的去做，因为他不是机器，新时代呼唤出这样一批独立、有自我意识的人。

　　现在还用另一个词语形容80后，叫势利，我觉得它不是负面的，它是根植于人性，是人性更合理的要求。没有人不势利，而且势利不是依一个人的意志决定的，是社会安排的。比如下级服从上级，上级说什么他都听，你说这人真势利，专门讨好上级。可你不这么着，社会怎么运作啊？因为社会是有结构的。你跟80后小孩聊聊天，会发现小孩没那么势利，至少没有那种深刻的势利，如果非用一个词形容他们，他们表现的是虚荣、肤浅，但最起码没有上几代人的狭隘，他们生活在一个比较宽容和开放的社会中。

　　李红楼：首先我们面临了人口高峰，我们入学时还很稀缺的职业到毕业时已经成了供大于求的职业，而且独生子女政策让我们有时候很孤独，没有倾诉的对象，这造成了很多80后不成熟、性格变化较大的现状。