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从《奋斗》 看80后(三)
 

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  女性独立:情愿与否都得独立

  剧中女性不仅独立,而且很欣赏这种独立,比如夏琳可以为了减轻爱人的负担去声色场所走台,她在和陆涛恋爱过程中一直在付出,直到没有什么能付出了就毅然离开。而杨晓芸,自己不独立就逼着男友独立――80后的女孩真的享受独立的感觉?

  赵宝刚:过去写夏琳这种女主角,肯定要保护起来,写她很可爱,很完美,今天我们不保护,就把她晾在那儿。现在大部分知识女性都要求自我性和独立性,就是我要在社会上有一定位置,关于你是不是得到我不管,但她们所要的东西又是传统的,比如爱情,于是要求男的不许这样不许那样,可您都变成那样了,男人怎么要你呢?里面有很多特有意思的事值得讨论。很多人讨厌她,但社会里这样的人也不少。

  米莱这个女孩失恋30集,第30集才缓过来,我们就是要号召女性自拔。我平时听北京音乐台伍洲彤主持的《零点夜话》,好多失恋女孩打电话进去,我心想这是干吗呢?主持人老是对女孩解释这解释那,一点意义都没有。所以写了这么一个人,就是说谁也拯救不了你,只有自己拯救你自己。

  石康:我觉得人人都要强,只不过表现方式不一样。一个人逼着自己的男友独立,也是显示她的控制能力。有人要强是对自己有要求,有人要强是对别人有要求,我们提倡的是对自我有要求的人。我们还提倡一点的是“不凑合”,不像以前凡事忍耐,压抑人性,扭曲生活。我们是想过充满阳光的生活。

  杨葵:80后女性赚钱的机会越来越多了,很容易和男人一样获得财富。“女性独立”也是编剧的一个理想,他本人非常反感女人依赖别人,他认为女人必须独立。

  处世原则:“奋斗”也要快乐着来

  陆涛:“如果我一辈子穷困,你还会爱我吗?”夏琳:“如果你一辈子努力,即使穷困我也还爱你。”――现在“奋斗”这个词已经不再与“艰苦”搭配在一起了?

  赵宝刚:80后有很多务实的元素,他们不会为苦难发愁,反正能生存,只不过好坏问题,但他们还是有不知所措的地方,因为社会经验还是少。

  石康:以前人所想象的物质成果对80后来讲没有生死存亡那么重要了。比如开奥拓也是开,开奥迪A4也是开,甚至坐公共汽车、骑车,它就是一个交通工具。这个戏为什么叫反青春戏,就是反对把人的生活规定得特别单调。

  杨葵:80后确实对保持精神层面上的东西更看重,其实奋斗自古以来讲的是人的精神,出不出成果确实没那么重要。

  花儿乐队:就像我们新专辑《花龄盛会》里的《人人都爱80后》唱的:“这倒霉催的80后/这蜜罐儿里的80后/人人都恨80后/人人都爱80后……”现在基本上有一技之长,又能“喷”的80后就能混得不错。

  李红楼:80后的精神压力比任何一个年代的人都要大,他们有很高的心气、一直希望能够出人头地,在精神上一直渴望成功,但现实让他们往往不得不面对梦想的破灭。

  亲情:沟通更好还是更坏

  陆涛对继父没感情,只在最后要离开的时候叫了声“爸”;对生父同样冷漠,连“爸”也不叫,老人住院时也不肯去看他――80后面对亲情真的变得冷淡又冷淡了吗?

  赵宝刚:陆涛代表了一群叛逆者,这不光是80后的问题,通过这件事应该让家长反思一下,因为他们的生活方式、教育方式跟这个时代不符了。如果拿《奋斗》跟《金婚》相对应的话,80后就不希望出现那样的家庭,不希望过那样的生活,他们要走自己的路,但走着走着,其实他们会发现会走到一块儿,这个他们还没意识到。

  石康:我觉得不是。英国有一段流行文学潮流,他们举出几本代表作就有《打死父亲》,父亲其实是一种象征,一种权威,以前只要比你岁数大的人,不管是谁,你要听,好像年轻人生来就是服从。现在的年轻人用自己的头脑思考世界了,他希望跟上一辈人讨论事实,我觉得作为父子关系、情感关系全存在,不比任何时代差,但他们的表现方式是不同的。比如陆涛和陆亚迅这对父子,就会用一种争吵的方式来表现,其实就是父子两代人对同一个问题持有不同看法。

  杨葵:80后跟父母沟通更直接,他们和父母就像兄弟姐妹一样,我们这一代还君君臣臣父父子子呢,有点假道学。

  李红楼:对父母不孝顺是80后的一个问题,我觉得这还是和独生子女缺少亲情有关,不过在他们心里还是非常孝顺的。
 
 

 

 

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